简介： 片中的故事均以真实新闻改编而成。每天的日常生活看来并无什么特别之处，但死亡往往就会来得猝不及防，日常生活中的琐碎赋予了生命以价值。在曼谷，朋友庆祝毕业、兄弟姐妹再次相聚、恩爱夫妻面对分离、女演员等待召集......这是对命运和生命无常的一种既愉快又忧郁，同时充满哲学性的反思。 该片由六部分组成，分别讲述了死亡之前平静的一天是怎样度过的。这部作品继承了纳瓦彭之前影片中的混杂实验元素，是一种包含虚构成分的散文电，有音频、图片、记录文件等媒介拓展达到对死亡意义的探索。死于明日电影网友评论：呈现死亡的日常性与生活感的散文诗。未知死，焉知生，我们太需要这样一个能够激发对死亡的沉思与领会的作品，影片未直接展示死亡，却以7段已知死亡结局的回溯性搬演配合新闻数据及访谈引领观者直面死亡。柔缓悠扬的钢琴曲与琐碎真实的对话让沉重而无奈的死亡透现出轻盈而素淡的底质。每一段均由不同的运镜和运命铺展开来，动静相和，既有天真灵动和少不更事，也有无限柔情和沉郁时刻，有人试图违抗命运，有人猝然臣服于无常，有人在精心练习与准备死亡后获得了重生，有人至终接受了他人死亡给自己带来的华贵赠礼，有人在陷入他者的生死施于己身的道德困境时作出了无心的决断，有人平和释然地离别……在举重若轻的影像絮语中，关于死亡的情感体验显得如此哀而不伤，对于死亡的哲学反思也流淌出来：“每天都有人死，所以我们每天都有希望。”（9.0/10）永远不知道明天和意外哪个会先到来。主题在开头的蜉蝣陈述和片名就已彰显，整部影片也并没有试图再去探讨什么深刻问题，死亡发生之前的平淡片段集合和插叙与孩童老人关于死亡的对谈都蒙上了清新的色彩，正方形画幅与全画幅的自如切换、长镜头与空镜头的交错都是生命舞台过场的展现。后排婴儿座椅上小女孩哭泣着抗拒未来、读着星座分析命运的女孩们未能赶上毕业典礼、归国的姐姐没来得及和弟弟去吃烤生蚝，所有没能说出口的话和没能经历的体验都因生与死的碰撞发生逆转，与朝生暮死形成鲜明对比的是片尾的老爷爷与家人庆祝104岁生日。处在一种感性与理性层面都不到位的尴尬状态。死亡前的最后一天真的必然具有更接近死亡的特殊性和代表性吗？我想未必，这样戏剧化的选材方式以及确定的真实事件反而使得整部影片都像是隔着层层面纱触摸死亡，因而削弱了感性层面的体验；另外，死亡是个哲学问题，它从来就不是这么简单的事情，囿于东方哲学的混沌与近玄学特质，影片对死亡在理性层面上的探讨看上去也停留在了中学生水平，止步于空泛的金句而没有系统深入地厘清脉络。导演用散文式的克制的自然风格的影像，去呈现死亡降临之前你我熟知的日常。1：1画幅中的镜头自然调度与宁静优雅的氛围完美衔接。生死离别前夫妻间的短暂温存，镜头一遍一遍地自右向左移动，本该忧伤的时刻却有岁月静好之感。女演员的竞争对手不幸离世，镜头前的她在那一个人吃着东西，不久以后妆容却弄花。在死亡的计数声不断响起之时，让我们感动的却是生命本身。人生无常，只好各自珍重。信息整合之下，是满满作者的创造力，以及没位演员的极高表演完成度。将极为日常的生活片段，赋予几次死亡之前的全新定义，仿佛是文本上的库里肖夫照应。同时每段长镜头下的人生时刻，又通过不同节奏语境的镜头调度，恰如其分的同步着角色情感。同时一老一小的“生死观”表达，以及“死亡计时器”的设计，都让电影又具有着仪式感，并为几组故事找到了连接的脉络。影像有时真的需要是种媒介重要的是传递的信息其实我本很反对电影里出现大篇幅文字来代替所传达的情感但事实上本片的影像成为附属用来解读文字剧情里面的感情内容克制看上去无力实质上我整个过程我脑中跑马观花经过了很多幕“死亡”的影像所以它是有力的死亡不可怕死亡带来的“痛”才是可怕的看着的时候还是很难过的，其实没有人对于死亡有所准备，我们只是过好自己的每一天，然后突如其来地从世界上被抹去。好喜欢影片对于死亡的处理，很轻，很薄，但是画面左上角的数字却一直提醒着我们生命的脆弱，我们停不下时间，阻止不了生命的离去，我们所能做的只是看淡死亡，让它变成我们人生的一站地。题材还蛮沉重的一部电影，上海电影节看的首场，满座。结束了导演还来了个见面会，和我们畅谈了创作初衷以及拍摄过程中的一些经历。最早冲着天才枪手的女主去抢的这部电影的票，虽然她只出现了几分钟的镜头，但还是很满足了。看完能带给人思考的一部电影，总体上已经很成功了。除了自我了断，我们没法得知终结的时间、地点、方式。死亡成了神秘又朦胧的存在。在明日未知的此刻，无波无澜，一切照旧。可被赋予“生命最后一天”这个特殊含义时，所有情感与这种短暂相比变得绵长，几近永恒。可面对真正的永恒“死亡”时，也不过是种虚无。从海报到名字到时长无一不是我的爱。散文诗一般的流淌，关于死亡，细碎如阳光下相继破碎的泡沫。浮生一日，蜉蝣一世，从漫长的时间尺度来看，人类又何尝不是宇宙的蜉蝣。希望最后可以拥有烟花逝去前的一瞬灿烂，但可能只是“啪”的一声化为虚无。博尔赫斯说，死就是水消失在水里。弱化了死亡当下的直观场景，而是从每段死亡前与后的生活场景中截取片段，以此探究人们对于死亡的感知与思考。在未及弱冠的孩童与年过百岁的老人看来，比起去思考死亡，迎接死亡，更重要的是迎接生的每一天。某种意义上的PPT式电影，和我上课做pre一个样，摆数据讲例子。总结起来就是人生无常几个字，有点叔本华悲观主义的味道，放荡父亲生下的孩子呵，注定痛苦一生奔向死亡。然自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎。