简介： 在瓦尔拉姆·阿拉维泽下葬的第二天，他的尸体被人掘起来放在他家的窗前。挖墓的是一个女人，她在法庭上的供词和回忆使人们重新回到独裁者阿拉维泽残暴肆虐的年代。他将不计其数的无辜者冠以“人民公敌”的罪名投入监狱。阿拉维泽的儿子最后幡然省悟，亲自将父亲的尸体从山崖丢下了大河……本片中他使用令人惊叹的造型手段，以诗意的语言讲述了一个关于罪恶与惩罚、忏悔与醒悟的故事。本片是阿布拉泽三部曲的第三部，前两部风别为《愿望树》和《祈求》，《悔悟》被认为是苏联电影改革的“第一只春燕”。　　40届戛纳电影节评委会大奖（1987年） 忏悔电影网友评论：“Repentance”(1984),didn’tdepictataboobutbrokeonewithathinlyveiledattackonGeorgia’smostinfamousnativeson.Apoliticalburlesque,withintimationsof“UbuRoi”and“DuckSoup,”itportraystheriseandfallofaStalinlikedespot.阿布拉泽7部故事片完成。苏联二次解冻时期最著名的政治电影，戛纳评审团大奖+费比西，同时也是深刻内在于中国电影史（尤其是四代五代创作高峰期）内部的影片甚至思想资源。“跟被埋葬的独裁者死磕”，人物原型是臭名昭著的贝利亚。整体而言太过舞台剧化，拍得好的还是那些比较飞的段落（比如梦境），本片的政治意义和文化价值更为重要。花絮有两个纪录片：LavrentiyBeria+VerikoAndzhaparidze阿布拉泽三部曲之三。正义的掘墓者+无辜的被告+左派独裁者的讽刺漫画。投影于一整个时代的悔悟之光，究竟是一帖清醒剂还是一枚止痛针？契如中世纪的黑暗，任何透亮处都注定为混沌所吞没。|掩埋了阿拉维泽的尸体就等于掩埋了他的罪行。|他没有死，只要你们还在想方设法的替他辩解，他就还没有死！http:/8/10。现代派手法比比皆是：阴暗得像宗教裁判所的水牢和囚车，被捕者在圆木堆上刻写名字供亲戚寻找，异见人士对就职典礼表现冷漠(女孩吹泡泡而父亲关紧窗户)，祖父害怕历史污点曝光想射下围墙外的太阳，堆满掠夺来画品、父亲吃剩的鱼骨象征专制精神遗留，结尾老妇通向教堂的路口预示苏联改革走向末路。1.祖輩的崇高變得可疑，家族（民族）的光鮮記憶其實只是藏汙納垢，信仰面臨崩塌的危險，一種對於篤信價值的幻滅感蔓延侵襲，歷史陰影最終扼殺了後代；2.寡頭只是極權的傀儡，民眾也是，意識形態下的集體迷失，狂熱的非理性是群體的標籤，易於煽點的革命狂縱和暴力慾望。威權恐慌並不曾遠離，虎視眈眈。以尸体作为切入点很独特，讽刺够直白，几段梦境的设置颇为有趣。最有意思的地方有两个，象征正义女神的女子只是逢场作戏还被人牵着走，一群人抬着尸体测试围起的高墙是否牢固安全，活脱脱的监守自盗和画地为牢。只是篇幅太长了，冗长感实在太重太明显。这样的故事不会少见，然而这样的悔悟不会常有。阿布拉泽三部曲之三。正义的掘墓者+无辜的被告+左派独裁者的讽刺漫画。投影于一整个时代的悔悟之光，究竟是一帖清醒剂还是一枚止痛针？契如中世纪的黑暗，任何透亮处都注定为混沌所吞没。|掩埋了阿拉维泽的尸体就等于掩埋了他的罪行。|他没有死，只要你们还在想方设法的替他辩解，他就还没有死！真实揭露斯大林时期的恐怖独裁统治是社会主义苏联解体前夜的一曲挽歌但说教意味过分浓烈而且宗教说教胜于政治说教极端符号化的主角大独裁者其首要罪名是渎神其次才是高压统治影片摄影技法和舞美布置都很讲究深受“诗电影”思潮影响同时又兼顾剧情叙事性可拆分成套层结构的三个故事进行细读集权专制的一个显著的表征是在民众中寻求政治的合法性，在行为上既欺愚民众，更框骗自己。《悔悟》：一部荣获1987年第40届戛纳电影节评委会大奖的电影，讲述一个集权专制罪恶与人性忏悔、惩罚的故事。作为导演阿布拉泽三部曲的第三部，本片被认为是苏联电影改革的“第一只春燕”。“已经流放，无权通信”“孔子说过，暗室难捉黑猫，何况它无有。”“无神论者在孤独的时候，想到的只是死亡”。玩魔方的法官。吃鱼肉的牧师。挖尸三次非一日之寒。“在世上，从来没有这么热心纯洁的人——他考虑的只是怎样为民造福”。荒谬的关人流放人的年代，荒谬的结局。三星半首阅阿布拉泽。（翻译太烂）不得不肯定超现实主义小剧场的想象力用得挺出彩，言语的寓意固然也深刻，几个角色的对比冲撞亦很鲜明有力，但是真的太无聊了…导演可能也没有想让观众看懂或者说享受观影的意思。四星为最后强烈以致有些突兀的戏剧化高潮蝶变所打动。三星半。还行吧......想表达的都已经淋漓尽致了，极左和独裁虽然伤痛但春天已经来了.....超现实的段落不算太做作，不算太矫情，不太影响整体印象，也就可以了，叙事啥的也能看，就是后半段太拖，一下子缺乏力度，不够斩钉截铁当机立断。