历史

冬日之光

分类: 剧情电影|地区: 瑞典|年份: 1962

导演: 英格玛·伯格曼 

主演: 甘纳尔·布耶恩施特兰德 马克斯·冯·叙多 英格里德·图林 冈内尔·林德布洛姆 

更新:更新HD中字 |2024-02-20 18:01:20

简介: 主演:甘纳尔·布耶恩施特兰德/马克斯·冯·叙多/英格里德·图林/冈内尔·林德布洛导演:英格玛·伯格曼语言:瑞典语地区:瑞典编剧:英格玛·伯格曼类型:剧情上映时间:1962-02-11(瑞典) 别名:冬之光/WinterLight用户标签:英格玛·伯格曼,瑞典,IngmarBergman,宗教,伯格曼,瑞典电影,Ingmar_Bergman,1960s片长:81分钟imdb编号:tt0057358埃里克森牧师在瑞典一小镇宣扬基督的爱,认为爱是上帝存在的证明,但围绕在他身边发生的事却弥漫着世界末日的气息,因为他与人全无沟通。上承《犹在镜中》,下启《沉默》的《信仰三部曲》中间作品,场景集中(室内剧形式),时间短促(发生在一天内),虽然简洁但传递出深刻的涵义。冬日之光电影网友评论:伯格曼的“信仰三部曲”第二部,按顺序看的话可能是看早了,按理解看的话也可能是看早了。哲学专业课上肯定是一旦谈及然后就会开始讨论“信仰”的,至于宗教信仰那是怎么拍我都感触不会深的。开头的祷告肃穆十足仪式十足,然后展开了牧师内心深处思维与存在的过分纠结,信仰与内心坚持的神性在生活面前碰了壁,与情人的关系,身份职责的迷茫,活下去到底能不能光靠信仰?人物关系的处理始终锋利,场景依旧被赋予太多执念,女主打破第三面墙的爱之控诉和男主时时出现的呢喃之中对生活的反思,伯格曼是不是出现过类似的纠结才有了这样的三部曲啊?继续学习吧,不好多说。女人直视镜头哭诉的长信,牧师长期忍耐后爆发的厌恨,然后,他们维持着平静走到户外,正是阳光最好的下午,一起开车回了教堂。不能说“爱”不在,而是施受者各自的残缺,《犹在镜中》说爱是上帝存在的证明,那上帝唯一回应人类的语言既是爱的沉默。结尾,牧师气息奄奄靠坐在墙壁前,无法回答神为什么会抛弃耶稣的疑问,然而尽管教堂空无一人,他仍然坚持举行礼拜,女人也仍然在虔诚祈祷。这种信仰就像冬日悄落下的一束光,短暂,冰凉,迅速被寒冷支离破碎。其实不容评说的这些最伟大的影像。4.3/5其实说是“神的沉默”,还不如想“神是否存在”。伯格曼的电影总会有着关于死亡和信仰的审问,在《冬日之光》则显得更为“露骨”一些。故事里面有三个主要的角色:一方是从爱到恐惧的自杀者,一方是祈求神的救赎(爱)却只会诉苦的牧师,一方是有爱却传递不到的追求者,而他们有意无意的都在这教堂之中寻求着神的救赎。但是他们不曾真正的交流,神的沉默是建立在无爱的漠视上面的。二战之后,整个欧洲陷入到信仰消亡的社会环境中。本片作为“信仰三部曲”之一,要比此前对于宗教的态度更为绝望。伯格曼在片中,以神父化身为现世耶稣,提倡爱的力量。但在仅有的空间内,其却冰冷地建立起一个没有丝毫爱意的生存环境,这其中也包括神父本身。如同信仰的末日,这种“寒冷”感,体现在如此萧瑟世界里的每个人身上。对宗教提出的疑问和讨论,“有没有上帝,真的有差别吗?”,既然耶稣临死前最后一句话都是“主啊,你为何抛弃我”,那对于一般人来说,宗教到底该意味着什么。作为一个牧师,本来是要为大家祈祷,但当他自己也对上帝是否存在产生疑问时,又该如何解释宗教和现实的差距呢p.s.中间那段中国原子弹威胁的小插曲有点意思神之沉默三部曲的第二部,伯格曼的内心独白,人为什么要活着?上帝是沉默的,ta会不会存在?ta为什么不为困难中的我们指引方向?将自己带入角色中的导演,自然认为这是他最好的几部作品之一。哎,最后我很想吐槽,中国人是仇恨的,有了核武器想要毁灭世界,真是男上帝听了会沉默,女上帝听了会流泪啊!为什么要去强调耶稣受了多大肉体上的痛苦呢?我觉得在肉体上他的痛苦只有几个小时,甚至不如我。他的门徒们背他而去,当他面对上帝的沉默,感觉自己被上帝抛弃的时候,不应该才是他最大的痛苦吗?牧师对爱慕自己的女人的爆发也是经典很有共鸣的一段,厌恶与同情共存,肉身的人怎么能够做到爱人类呢。接上一部的“爱就是上帝”,这一部却反对这样的说法。神父痛失所爱,于世上的存活失去了意义,因此爱也并非万能的上帝。(实际上对上帝的怀疑大多好像都出自爱的缺失)女教师道出真谛,信仰毫无理由可言,就像最终神父在一番挣扎后面对空荡荡的教堂,点亮冬日之光,开始自己的布道时的义无反顾。牧师羸弱的内心,渴求的是严词拒绝的爱吧。面对女教师的关怀,却展露出宗教似的冷酷与专横,他把自己放在牧师的身份里太久。“我其实没有太多选择。”最后女教师选择祷告。信仰到底是出于什么原因,可能只是一种自我宽慰和肯定的方法。图林这么美…黑白的质感太喜欢了,窗外的光,脸庞上的阴影…太残忍。教堂里的各怀心事,对上帝的各取所需。牧师是否其实是在聆听世俗的同时为自我的困惑寻找出口?然而当对自我都无法坦诚相见,自我的祷告和施予世俗的祷告是否成为了逃避懦弱的山洞,教堂也已经不再是寻找答案的避难所?这样看来牧师眼中的凡夫俗子或许对于爱的理解其实更加真挚深刻。1963,伯格曼。沉默三部曲之二,看哭一直舍不得标记。你造就了我坚强的肉体和经过,但你从没赋予我一个配得上我力量的使命/那才是他最大的痛苦吧,主的沉默。/(牧师与女教师的争执)/每次我讨厌你时,我都会尽力把它转化成怜悯,这一点你无法做到/能被允许为某个人而活,这很困难。当上帝不在场,或是上帝选择沉默的时候,要让自己控制住自己的心,不要被琐碎的生活和冷漠牵绊住。我是如此笨拙,迟钝和丑陋,这一切让我想要改变,逃避,这一切的错让我觉得自己无法承受,所以我选择相信希望,可生活是无数因果构成,就算我选择了遗忘,它也不会因我的所想而超越痛苦。
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